Hegel hatte den Gegenstand der Psychologie als "subjektiven Geist" und den Gegenstand der Geisteswissenschaften als "objektiven Geist" bezeichnet. Dieser Unterscheidung entsprechend ist das é»ergreifende Thema von Band V die begriffliche Analyse des Psychisch-Geistigen in Gestalt einer speziellen Wissenschaftstheorie der Psychologie (�) und einer allgemeinen Wissenschaftstheorie der Geisteswissenschaften (�).Das f黵 die Psychologie spezifische wissenschaftstheoretische Problem ist die Frage: "Wie ist eine objektive empirische Wissenschaft vom Subjektiven mé°lich?" Um hierauf eine Antwort geben zu ké°nen, werden grundlegende Termini der Allgemeinen Psychologie, wie Lernen, Wahrnehmung, Intelligenz und Emotion, rekonstruiert - auch im Hinblick auf die derzeit neuesten Entwicklungen der KI-Forschung. Naturwissenschaften sté»·zen technische Praxen, wérend Geisteswissenschaften die soziopolitische Praxis der Konfliktbewétigung sowie die kulturreflexive Selbstvergewisserung des Menschen theoretisch fundieren. Diese Unterscheidung ist Ausgangspunkt f黵 eine allgemeine Wissenschaftstheorie der Geisteswissenschaften. Zu den hier behandelten Fragen gehé°en unter anderem: "Was ist eine Erkléung historischen Geschehens?", "Wie lést sich Literaturkritik wissenschaftlich betreiben?" und "Was ist Kunst?".
